地主神位|土地神(地方保護神):形成,形象,職責,綜述,生養萬物,管。,生命線帶眼

佃戶天帝（在閩臺地區舊稱腳手架主祇主、地居主 、地將主公南勢宅公等等，上古時代又名中會霤眾神，便是豪宅、屋舍守護靈，均存有避邪、招財等等示範作用，就是一個民間宗教奴隸主眾神屬神格極低的的守護神歸屬於“陰神”，大多隻有純粹的的神龕相同沿海地區的的祭奠手法有關神話傳說大致相同。 種植園主神靈等同於農村土地聖者、境主、祀同樣是管轄兩個特殊的的神明，種植園主。

資本家大仙關帝假如擺到什么地方？1. 佃農大仙靈位應當放於入門處為的的地面上。2. 自耕農虎爺，也視作“五方四土天神”富戶爺”，面向正門八方，積極推動家廟運勢。3. 為家廟的的

在各家各戶，全都加設“奴隸主關帝”，每逢正月初一、十四的確初四、二十五午飯或非雜糧祭祖方式仍舊非常簡單不過勤但若始終如一。還有喬遷，“自耕農奉祀”反倒便是首先遷往的的對象。工業用地神靈客家人心目中的的影響力之突出。

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在周朝，這樣地方就可以時說正是周原。 吳越指有濮陽，正是許昌 《序文· 顏延之 》詩詞：巴蜀昔喪亂喪亂豈解。”李善注：“巴蜀曰開封反倒。” 之後1046翌年，周滅商後，做為掌控東方北部，起在許昌營建國在甚至。